近些年来，在神州大地兴起阵阵的锣鼓热，特别是在九零年北京第十一届亚运会的开幕式上，那气壮山河，声荡神州的威风锣鼓，打出了中华民族的冲天豪气，打出了国威，打出了民威，威震海内外。自九十年代以来，“威风锣鼓”这一地区性普及的民间鼓乐艺术敲遍了祖国各地。北京、广州、上海、兰州、武汉、昆明、石家庄、沈阳、深圳、嘉峪关等城市纷纷邀请威风锣鼓去表演，或者来人学习“威风锣鼓”。短短几年，威风锣鼓传遍了全国，在各地发展推广。威风锣鼓为何如此走俏?我想这与时代赋予“威风锣鼓”一次次难得的机遇是分不开的，特别是近几年来多次参加全国性和世界性的重大表演，以及不可忽视的电视媒介传播的积极作用。但“威风锣鼓”本身的吸引力还是主要的，它主要表现有以下几点特征：

1、它始终具有广泛的群众性

威风锣鼓有着悠久的历史，它作为一种传统文化能从古代走至当今，已证明它有着广泛的群众基础。民间艺术的存活，不用说，是依靠世世代代人民群众传接下来的。回顾历史，多少绝伦无比的宫廷表演艺术都是名噪一时，而终被消声灭迹，空留下文人墨士对它的赞叹。但如果这种艺术一旦流于民间，为群众所接受，它就如同种子落地生根，世代留传，经久不衰。威风锣鼓正是这样，它扎根于民间，在漫长的历史长河中汲取不同时代的艺术精华，使自身渐趋完美，终于发展成为我们今天所看到的“天下第一鼓”。

威风锣鼓在临汾地区一带非常普及，过去几乎村村都有一支锣鼓队，多者几十人，少者也有十几人。每个村都有自己的锣鼓歌，所以威风锣鼓流传下来的曲牌非常之丰富、量大，解放后，威风锣鼓彻底摆脱了封建迷信的束缚，人民的社会地位、经济状况都有很大的提高和改善。在民间，群众百姓更加注重集体性的文化活动，我们党的文艺方针给优秀民间艺术的发展带来了新的活力，群众文化生活受到各层领导的关心和支持。经常组织、鼓励开展一些集体性的文化活动。在农村，农民们很自然把这种积极参加的热情较多的投向到他们所一致喜爱的威风锣鼓上。威风锣鼓的表演不受人员限制，参加的人越多越热闹，群众的娱乐兴趣越强。现在，在临汾地区春节活动中，过去那种十几人的小型威风锣鼓队，确实难找，而百人、数百人的锣鼓队越来越多。外来学习或出外辅导的锣鼓队伍也大多选择百人以上的队员编制。威风锣鼓充分展示了它广泛的群众性这一优势。

2、它具有健康向上、催人斗志的积极作用

许多的民间艺术，过去都是依靠传统的民风民俗活动得以发展流传下来。随着社会的进步、科学知识的普及、人们思想觉悟的提高，那些在封建社会盛行的迷信活动逐渐失去吸引力，一些纯祭祀性的民间表演艺术受到群众的冷落和摒弃。如各地流行的巫舞、傩戏和神鬼扮相的表演。群众把热情都投入到象威风锣鼓这样积极向上、健康活泼的文艺活动上。威风锣鼓在封建社会里，虽然也曾为一些封建迷信活动服务，但它本身并不含有这类内容与形式。它是音乐、是抽象的东西。人们直观感受到的是它的声响、节奏、气势及情绪的感染。当然，我们也能感受到不同的历史时代的人演奏威风锣鼓，给人的艺术感染和教育是不完全一样的。

在当今社会，人们注重国家与民族利益，集体的荣誉及个人健康的精神享乐。农村、工厂、学校、部队的领导都用关注的目光寻找这类活动项目。“威风锣鼓”正是适应这一社会需求的极好文艺项目。它那强烈的节奏、跳跃的音阶、磅礴的气势惊魂动魄、催人奋发，使人由衷感到人的威严，民族的自豪，中华民族的一种强大无比、所向无敌的气概，同时，表演者也享受到集体合作的欢乐与幸福。特别是改革后的威风锣鼓表演更讲究集体的严整性，人与人之间的和谐，整体关系的默契配合。每次的成功都是集体共同努力，集体享受它的欢乐。

近几年，我们应邀去过许多的农村、工厂、部队及学校传授辅导威风锣鼓，学习者的同感一致是:威风锣鼓使大家的集体观念大大增强，使大家懂得了团结和谐的真谛。许多部队的首长都由衷地对我们表示，他们要将学到的威风锣鼓做为部队的保留节目，一批批传给战士，因为威风锣鼓可增强战士的民族自豪感，加强士兵的整体意识，促进团结友爱，大大活跃了部队的文化生活，同时也锻炼了身体。

3、它易学、易懂、易传授，自娱性强

一种艺术在民间广泛流传，是因为广大群众喜爱它，并都能有条件来学习它、掌握它、使用它为前提的。威风锣鼓表演起来轰轰烈烈，令人眼花缭乱，好象很难学会它。其实在内行的指导下学习，一般都能很快学会，而且学者愈学愈有兴趣，四种不同乐器所奏出来的高低有别、强弱不同、起伏跌宕、互相交替错致的声音，给人以无穷的竞争式的欢乐 。

4、它具有巨大的社会效益和经济效益

优秀的民间艺术是社会的精神财富，在全面改革开放的九十年代，社会主义市场经济的发展，有利地调动了广大群众文化工作者的积极性和创造性。群众文化与市场经济接轨，使祖国优秀的文化宝藏由死宝变活宝，为更好地发展生产力，加快经济建设步伐做出贡献，同时又给自身带来生机与活力。

许多的工厂、企业及文化单位相中了威风锣鼓，从祖国各地来到临汾地区聘请威风锣鼓队去他们那儿参加表演，或者投重资、请教练帮他们组建自己的锣鼓队。以威风锣鼓热烈、威武、声势大、感染力强为吸引力进行广告宣传，为他们的经济发展服务。用某种鼓乐艺术来达到带活一个工厂、一座游乐园，甚至一条商业街的事例不胜枚举。当今，许多工厂、企业、文化市场单位以拥有一支自己的威风锣鼓队来向世界展示自己的经济实力，来宣传自己、扩大对外影响，以达到推动生产发展的目的。例如:我们临汾连续举办三次“尧都锣鼓艺术节”，从而大大推动了我区的经济发展，一次比一次受益大。候马啤酒厂、洪洞选煤厂、临汾星火水泥厂等许多厂矿企业都培养组建了自己的锣鼓队，经常出外为企业宣传，对企业的生产发展、产品推销做出了很大的贡献。

威风锣鼓推动了企业生产和市场经济的发展，同时，企业和市场经济的发展给威风锣鼓的发展带来了新的生机与活力，培养了大批的继承人，为群众文化、民间艺术的发展提供了很好的机遇，从而大大改善了群众文化事业的投资环境。例如:临汾市乘借天下第一鼓“威风锣鼓”之声誉，于1992年创办了一所“鼓乐学校”，学员大多是农村的孩子。同学们一边学习鼓乐艺术，一边承揽接受一些有偿性质的表演任务，两年里，就为学校创收了30多万元。再如，临汾市土门镇亢村，这个村的威风锣鼓队实力很强，社会誉望很高， 一年四季常被邀请到各地进行表演，锣鼓队的农民仅靠敲锣鼓这一项活动平均每人每年收入达千元左右，村里年青男女都争相参加锣鼓队，因为敲锣鼓不再是穷高兴一趟，而是于自己有着切身的利益 。威风锣鼓成为一种文化产业，它的艺术价值终于为广大农民艺术家们带来了实惠。这一点正是当今社会主义市场经济体制迅猛发展给群众文化带来的新变化，也是威风锣鼓走俏的重要原因之一。

随着社会主义市场经济的发展，给威风锣鼓的发展带来极好的发展机遇，我们广大群文工作者应进一步解放思想，抓住机遇，迎接挑战，繁荣威风锣鼓这一优秀民间艺术，让它在祖国的百花园里开放得更加鲜艳夺目。